Eisenhüttenstadt Blog

Die Weltgeschichte der Literatur weiß so gut wie nichts von einer Dichterin namens Mia Klinkhardt. Sogar die Eisenhüttenstadt-Literaturgeschichte weiß wenig von ihr. Mein Blogkollege Andi Leser verlieh bereits 2007 im Angesicht eines schönes Wintergedichtes selbiger Autorin seiner Ratlosigkeit in einem kleinen Beitrag im Lobbuch Stahlinstadt Ausdruck. Und das Eisenhüttenstadt-Wiki biografiert Mia Klinkhardt mit nur einem Satz:

„Mia Klinkhardt war Schuldirektorin in Eisenhüttenstadt und schrieb Gedichte, die in Buchform publiziert wurden.“

Das ist ein wenig handfester als das berühmte „Aristoteles wurde geboren, lebte und starb“. Aber mehr auch nicht. Die Deutsche Nationalbibliothek, die bekanntlich alles sammelt, was im deutschsprachigen Raum erscheint, verzeichnet sechs Publikationen, davon eine vermutlich aufgrund einer Erfassungsvariation (Kalabums und Kala bums, jeweils Weimar 1947) doppelt. Diese laufen unter der Gattungsbezeichnung „Jugendschriften“, sind also für die Zielgruppe der ab 12-Jährigen (der 1950er Jahre) konzipiert. Der Antiquariatsmarkt hält ab und an noch ein Exemplar dieser Titel zu vergleichsweise recht hohen Preisen bereit. Allerdings liegt uns keines vor.

Was uns aber vorliegt, ist ein hübsches, literarisch nicht übermäßig forderndes Beispiel von Eisenhüttenstadt-Lyrik, in der die zu diesem Zeitpunkt sicher bereits lange pensionierte Lehrerin einen dieser Erinnerungsorte Eisenhüttenstadts beschreibt, der zuletzt als Ort eines mehr oder weniger Kunstraubs in den Regionalschlagzeilen noch einmal aufblühte:

" „Wie es an dem Abend genau war, weiß ich nicht mehr“, sagt Steffen K. Auf jeden Fall haben er und die anderen sich im „Schluckspecht“ an der Holzwolle getroffen, auf ein „Feierabendbier“. Wer auf die Idee gekommen ist, zunächst die „Schimpansenkinder“ zu stehlen, das weiß nun keiner der Angeklagten mehr. Laut Staatsanwältin wollten die Männer mit den Metallarbeiten im Schrotthandel ein wenig Geld verdienen. Mit dem Mazda, den sich Sven S. von seinen Eltern geliehen hatte, geht es irgendwann nach 22 Uhr zum Rosenhügel - ohne jegliches Werkzeug. Deshalb rütteln die fünf jungen Männer an den Bronzeaffen, die sie selbst noch aus der Kindheit kennen. „Als Erstes ist ein Arm abgebrochen“, erzählt Gerd S. Doch sie rütteln weiter. Irgendwann gibt auch die Verankerung nach, die laut Richter Peter Wolff bereits etwas angerostet war. „Das ging ziemlich schnell, zwei Minuten vielleicht“, schätzt einer der Angeklagten. Mit vereinten Kräften schleppen sie ihr Diebesgut zum Auto und bringen es in eine Garage.“ -(Janet Neiser: „Wir hatten alle die Hosen voll", Märkische Oderzeitung / www.moz.de am 07.02.2012 - www.moz.de/artikel-ansicht/dg/0/1/1008284)

Die deprimierende Kombination einer solchen Gefährdungslage durch wilde Sägereien mit den ortsüblichen Sparzwängen führte dazu, dass sämtliche dieser Metallarbeiten auf dem Rosenhügel versetzt wurden. Glücklicherweise jedoch nicht im Pfandhaus sondern in den belebteren Stadtraum – hauptsächlich naheliegend den Hügel hinunter ins Gartenfließ, wo sich nun eine fast museumsartig hohe Skulpturendichte findet.

Der Rosenhügel selbst verwaist dagegen wie auch der Stadtpark Insel, denn mit den Skulpturen geht auch letzte Quantum Anziehung für die meisten Menschen. Beide Orte addieren sich zu den zahlreichen aufgebenen Räumen Eisenhüttenstadts und vielleicht sind sie auch als Erholungszonen, als die sie einst für linde Sonntagsstimmungen angelegt wurden, nicht mehr notwendig.

Die Letzten ihrer Art. Solange allerdings die Sandsteinpreise nicht explodieren, wird es keinen Anlass geben, die beiden vereinsamten verbliebenen Skulpturen vom Rosenhügel abzuziehen. Denn was man ihnen abschlagen kann (Nasen), schlug man ihnen bereits ab. Nun wittern sie wunschlos vor sich hin 

Stadträumlich ist dieser Verlust aber nicht weniger einschneidend als der Rückbau im V., VI. und VII. Wohnkomplex. Und da Rosenhügel und Insel noch weitaus intensiver (u.a. da stadtgeschichtlich länger) als Zonen herausgehobener Momente in den Biografien sowohl der Stadt wie auch vieler ihrer Bewohner eingeschrieben sind, wiegt der Verlust fast noch schwerer. Der Rosenhügel war etwas, ohne das Eisenhüttenstadt seit seiner Anlage in den 1960er Jahren nicht denkbar war. Sämtliche Selbstdarstellungen von der Propaganda zur Ersten Sozialistischen Stadt bis zum Tourismusmarketing der Stahlstadt bezogen ihn ein und sei es nur als Perspektive für die Werbefotografen. 
Mia Klinkhardt hat diesen Zeitgeist irgendwann vor langer Zeit in etwas holprige aber dafür vermutlich grundständig authentische Reime genagelt. Und weil wir uns als Sammelbecken solcher Fragmente der Identitätsdokumentation verstehen, können wir nicht umhin, sie hier aufzuheben: 

Unser Rosenhügel

Der Rosenhügel schmiegt sich an den Hang

vom Laubwald bis zum Rand der Stadt.

Die Luft vibriert in buntem Vogelsang

und saugt sich an dem Rot der Rosen satt.

Die Plastiken an steilen Wegessäumen

sind lichtbehauchte Splitter der Kultur.

Sie lassen uns mit offenen Augen träumen,

verschmelzen mit dem Pulsschlag der Natur.

Am Eingang liegt ein Esel aus Metall,

von einem frechen Mückenschwarm umschwirrt.

Ein Pärchen spannt den Schirm auf für den Fall,

daß es trotz Sonne doch noch regnen wird.

Hoch oben auf dem Rosenhügel

trabt ein Mongole mit dem Enkelkind

auf einem Esel, ohne Zaum und Zügel,

im friedevollen, durftverbrämten Wind.


(Mia Klinkhardt)

Zwei kleine Ereignisse öffneten letztes Eisenhüttenstadt als Thema für eine breitere Öffentlichkeit. Einerseits sendete Samstagnachmittag das Deutschlandradio Kultur eine Stunde Programm live aus der Kleinen Bühne des Friedrich-Wolf-Theaters. Andererseits eröffnete das von einer städtischen Finanzierungslücke bedrohte Dokumentationszentrum Alltagskultur der DDR seine in den ersten Reaktionen hochgelobte neukonzipierte Dauerausstellung.

Beides verknüpfte sich kurzzeitig als die Moderatorin des Berliner Kulturradios zum Außenreporter in der Erich-Weinert-Allee schaltete, der dem Zentrumsleiter Andreas Ludwig einige Minuten für die Ausstellungsbeschreibung einräumte. Letzterer hielt sich sehr höflich hinsichtlich der Unklarheiten, vor die seine Einrichtung gestellt wird, zurück und schwärmte zufrieden, wie gut man mit der neuen Präsentation an sich zu Rande kam.

Man versteht das ein bisschen, bedauert es aber auch. Natürlich ist das Konzept der Deutschlandrundfahrt eher das der harmlosen Begleitung des Nachmittagtees der Zuhörer an den Lautsprechern daheim. Dennoch war die kreuzbrave Nummernrevue, zu der Moderatorin Miriam Rossius die ausgewählte Stadtprominenz von der Bürgermeistern über die medial sehr präsente Stadtplanerin Gabriele Haubold bis hin zu Stahlwerksvertretern zum Kurzvortrag auf die kleine Bühne der Kleinen Bühne bat, als wären es Pennäler bei einem Schulfest, auf eine Art enttäuschend lasch. Einzig die O-Ton-Collage aus der Stadtgeschichte zu Beginn der Sendung lies etwas Aufbruchsgeist spürbar werden. Dieser jedoch stammt aus einer ferner, heute verkehrten Zeit, nämlich einer, in der der Fackellauf des Jungpoiniers Werner Garkisch zum Anblasen des Hochofens noch unkritisch zum identitätsgrundieren Ereignis erhoben werden konnte.

Eisenhüttenstadt war von Beginn an einer Stadt der Normung, wobei der Wandel in der Baukultur spätestens im WK IV diese Funktion und die Funktionalität schmucklos konsequent zu gebautem Raum gerinnen lies. - WK IV (Februar 2012) 1/3

Nun ist es vielleicht ein wenig gemein, zu behaupten, diese wattige Ausgabe der Deutschlandrundfahrt knüpfte in ihrer Ausstrahlung ein bisschen an solche Traditionslinien an. Ab so ganz abseitig ist der Eindruck, den eine Zuhörerin danach mit dem Zusatz "wie die Aktuelle Kamera" äußerte, leider nicht. Dabei wäre es tatsächlich spannender gewesen, bei den Beteiligten bis Verantwortlichen, wenn man sie schon einmal ohne Fluchtpunkt vor dem Mikrofon hat, etwas intensiver nachzuhaken, wie denn eigentlich die Stadtgesellschaft den Exodus eines Großteils ihrer Bevölkerung verkraftet? Oder was man mit den unendlich weiten neuen Freiflächen vorhat? Oder inwiefern die gefeierte Musealisierung der Stadt in Gestalt des Flächendenkmals dem verbliebenen Rest an Stadtkultur zureichende Zukunftsaussicht sein kann? Die Desintegration einer alternden und schrumpfenden Stadt aufzuhalten scheint nach wie vor die vordringliche Herausforderung in Eisenhüttenstadt zu sein - und zwar wenigstens solange, bis sich das Problem schlicht demografisch erledigt. Die Konzentration auf denkmalgeschützte Fassaden dürfte dafür nicht reichen.

Immerhin hat man sich nachvollziehbar in den 1990er Jahren noch heftig gegen die Aussicht, auf ein "DDR-Museum" reduziert zu werden, gewehrt. Heute geht man leicht anders aber immer noch sehr halbherzig mit diesem Ansatz um und stellt darüber hinaus mit DOK-Zentrum das Wenige an kulturellem Kapital, was in den frisch verputzten Wohnkomplexen verblieb, fahrlässig zur Disposition. Eigenartigerweise pflegt man also schmale Tellerränder wie gewohnt weiter, poliert dieses Geschirr und stellt es auch gern mal zur Schau, nimmt aber zugleich in Kauf, dass der Rest an substantiellem Gehalt verloren geht.

Was man in Eisenhüttenstadt, vielleicht auch aus allgemeiner Überforderung, nicht versteht, ist, dass die Verwaltung dieser Stadt mit ihrer spezifischen Vergangenheit nicht nur eine Verantwortung für die paar verbliebenen Einwohner im Hier und Jetzt besitzt, sondern auch eine übergeordnete Verantwortung der Konservierung und Nutzbarmachung der Stadt als nationales Zeitdokument in Stein und Struktur. Natürlich schafft sie es nicht allein. Sich aber mit der abgedroschensten aller Erklärungen aus der Verantwortung zu ziehen, sendet ein denkbar falsches Signal aus:

"Wir haben an vielen Ecken sparen müssen. Das Zentrum ist kein Ausnahmefall", sagte Stadtsprecherin Kathrin Heyer auf Anfrage.

WK IV (Februar 2012) 2/3

Dabei müsste gerade hier gerade dieses Zentrum ein Ausnahmefall sein. Und es müsste mittlerweile fest im Bewusstsein stehen, dass Planstadtanlage und -geschichte auch als idealtypisches Symbol dessen, was die DDR war und sein sollte und die wahlweise nostalgische oder kritische Erschließung und Vermittlung dieser Eigenschaften das darstellen, was von Tom Hanks bis zu den Veranstaltern der Berlin Biennale externe Akteure reizt, sich hierher und in eine wie auch immer geartete Auseinandersetzung zu begeben. Dazu kommt die völlig unterbelichtete Dimension der unmittelbaren Nähe zum riesigen Transformationsraum Osteuropa. Allein dass diese geographische Positionierung in Eisenhüttenstadt und der Stadtentwicklung so gut wie keinen Niederschlag findet, ist einer zusätzlichen Reflektion wert - so wie sehr häufig genau die Dinge, die fehlen, am spannensten sind. 

Daraus könnte/müsste man durchaus mehr (soziales, kulturelles und sonstiges) Kapital schlagen. Dass sich die entsprechende externe Zielgruppe aber vor dem vollkommen fantasie- und stadtbezugslosen Souvenir-Sortiment des Tourismusvereins mutmaßlich in keiner Weise ernst genommen fühlen kann, zeigt, wie man hier Gelegenheiten, aus dem Stadtmarketing wirklich etwas zu machen, aus welchen Gründen auch immer, vergibt. Vielleicht gibt es tatsächlich Interessenten für "Ein Wochenende Feuerwehr". Aber vermutlich gäbe es ein bis zwei Potenzen mehr Interessenten für "Ein Wochenende Erste Sozialistische Stadt (im ewigen Auf-, Ab- und Umbruch)". Vielleicht hätte man zu diesem Zweck das zentral zerfallende Hotel Lunik mal den Betreibern des Berliner Ostels ans Herz legen sollen.

Man kann von der Deutschlandrundfahrt des Deutschlandradio Kultur sicher nicht wirklich erwarten, dass das liebenswürdige Konsensprogramm der Landrundschau viele wirksame Impulse für solche Diskurse setzt. Es wäre aber schön gewesen, wenn sowohl die Auswahl der Gesprächspartner wie auch der Gesprächsthemen wie auch der Gesprächsführung die Chance genutzt hätte, ein paar Nuancen jenseits eines rundum affirmativen Kaffeekränzchens einzustreuen. Das Schlimme an dem auch aus provinzjournalistischer Sicht grausigen Bericht Jürgen Pahns zum Ereignis in der Märkischen Oderzeitung ist denn auch, dass er der Veranstaltung weitgehend gerecht wird. Einzig das Schlagwort Deutsche Demokratische Republik setzt ein Pünktchen Orginalität daneben. Insgesamt muss die Sendung auch als eine verschenkte Chance gelten, die Stadt vor einem größeren Publikum ein Stück weit differenzierter abzubilden. Aber die immer stetig lächelnde Moderation kündigte ja an, dass man (nach 2004) auch ein drittes Mal für diese Sendung nach Eisenhüttenstadt reisen wird. Und zwar ca. im Jahr 2018.

Bis dahin (und völlig unabhängig davon) bleibt das Anliegen dieses Weblogs nach wie vor, bestimmte Facetten der Stadt in einer Art digitalem Archiv festzuhalten. Wobei naturgemäß die breite stadtbiografische Spur, die aus der Zeit bis 1989 stammt und bis heute nachhallt, im Mittelpunkt steht und stehen wird. Im Gegensatz zum touristisch-informationellen Mainstream mit seinen Tom-Hanks-Wanderungen und Feuerwehrstadtausflügen sind es gerade die Brüche, Idiosynkrasien und auch das Scheitern der Idee einer heilen sozialistischen und heute einer gern verheilt seienden post-sozialistischen Stadt, die diese Spurensuche und -sammlung prägen. 

WK IV (Februar 2012) 3/3

Der/das Eisenhüttenstadt-Blog ist aus verschiedenen Gründen ein stiller Ort geworden. Stiller noch als die Stadt am Sonntag. Und nahezu alle Gründe haben mit Entfernung zu tun. Der/das Eisenhüttenstadt-Blog auf Facebook erfuhr dagegen zum Jahresdynamik eine Aufmerksamkeit, die eine weiteres Mal die These stützt, dass man, einmal gebunden an diese Stadt, auch losgerissen schwer den endgültigen Abschluss findet.

Wenn nämlich Multiplikatoren wie Tom "Cast Away" Hanks vom Wolkenatlas-Dreh mit Tom Tykwer (der mutmaßlich teuersten deutschen Filmproduktion) in die Wohnkomplexe Eins bis Vier gespült werden, ist das Aufsehen nicht nur in der Lokalpresse groß. Wenn selbiger Tom "Catch Me If You Can" Hanks dann hübsch gespielt launig staunend über verkehrsberuhigte Zonen, Autobahnen und menschenleere Straßen in der David Letterman-Show berichtet, dann bringt die Märkische Oderzeitung auch mal in einer gewissen "Der 5. Kanal"-Tradition ein Fernsehprotokoll. Zum Jahresauftakt veröffentlicht nun SPIEGEL-Online eine Art Gegentext zum schwärmerischen Schauspieler einen Bericht über die Stadtplanerin Gabriele Haubold, der in drei Thesen mündet, von denen noch vor zwei Jahren die dritte Gegenstand eine ausführlicheren Erörterung an dieser Stelle geworden wäre:

„Der letzte Punkt, die Identität einer Stadt, ist vielleicht der wichtigste und gleichzeitig der schwerste. Identität ist für jeden etwas anderes, aber sie hält einen und sie zieht einen zurück. Die alten Eisenhüttenstädter im Werk identifizieren sich mit der Stadt, die sie aufbauten und die jetzt abgerissen wird. Den neuen ist es egal, und mit Glück können sie auch Hässlichkeit schön finden."

Heute unterlasse ich den Versuch über die Hässlichkeit und das Schöne jedoch und verweise auf die Bildstrecke Eisenhüttenstadt: Vorreiter im Schrumpfen bei SPIEGEL-Online, die die Postkartenkollektion der Bürgervereinigung Fürstenberg mit Fotografien aus der Pressemappe der Stadtverwaltung und Schnappschüssen des SPIEGEL-Berichterstatters Jonathan Stock zusammenführt. Und alternativ auf die fantastische Dokumentation von Martin Maleschka bei Kunst am Bau auf Flickr als die derzeit sicher beste und umfänglichste Stadtdokumentation, die zu Eisenhüttenstadt im gesamten WWW zu bekommen ist.

Da stelle ich gar nicht erst eigene Impressionen oder Deutungen gegen, sondern etwas, für das ich tatsächlich das Weblog wieder öffne. Denn in schöner Regelmäßigkeit stoße ich auf Spuren der Eisenhüttenstadt-Geschichte, die einfach fortzulegen mir zwar möglich wäre. Da es sich aber oft um einzigartige Dokumente der Stadtkulturgeschichte handelt scheint mir dies jedoch nur die zweitbeste Lösung. Wenn also in Zukunft Beiträge im Eisenhüttenstadt-Blog erscheinen, dann solche, die diese Plattform als digitales Dokumentationszentrum benutzen. Das wundervolle Letters of Note macht vor, wie so etwas aussehen kann. Da man aber sicher ewig und weitere drei, vier Tage warten kann, bis dort Dokumente zur Eisenhüttenstadtgeschichte auftauchen, scheint es durchaus berechtigt, eine eigene Materialsammlung ähnlichen Stils anzudenken.

Der Bericht eines Eisenhüttenstädter Zirkels (ohne Hämmer und Ehrenkranz) der Freien Deutschen Jugend (FDJ) aus der unmittelbaren Vorwendezeit passt sehr gut zu diesem Ansatz. Die dereinst etwa 16-jährigen Teilnehmer (die also heuer die 40-Jahre-Altershürde nehmen) der FDJ-Grundorganisation "Tamara Bunke" hatten einige Fragen auf der Tagesordnung, die den heute 16-Jährigen wahlweise als Nachricht aus einer fernen Welt oder als uninterressanter Humbug erscheinen dürften, auf die Geburtsjahrgänge vor 1980 dagegen vermutlich in ganz anderer Weise zugleich absurd und vertraut wirken.

Leider sind die Antworten nicht überliefert. So muss jeder selbst eigene zu den zentralen Fragen aus dem FDJ-Studienjahr 1988/89 (er)finden:

Warum Gründung DDR?
Wie wurde die DDR gegründet? (Etappe I. Bodenreform Grundlage des Sozialismus?
Warum in VK [=Volkskammer] immer gleiche Sitzverteilung?
Ist das jetzige Wahlsystem gerecht?
Wie kam es am 17.6.53 zum „Ausstand“?

Fragen kurz vor Zirkelschluss.

Auf eine saubere Protokollschrift kam es bei den Treffen der 20 Teilnehmer im Tamara-Bunke-Sozialsmus-Vertiefungsseminar offensichtlich weniger an als auf eine klare Linie, die der Bogen allerdings ebenfalls vermissen lässt. Da nicht unbedingt davon auszugehen ist, dass FDJ-Sekretär und Propagandist heute noch begeistert denselben Idealen nacheifern, wurden die Unterschriften verpixelt. Und wer nun aus der allwissenden Rücksicht des Jahres 2012 empört angesichts der Freien Deutschen Jugendvereinsmeierei den Kopf schüttelt, dem sei nachgetragen, dass das Blauhemd bei den 16-Jährigen dieser Zeit als so verbindlich galt, wie bei den heutigen offensichtlich die Bench-Übergangsjacke. Nur eben aus anderen Gründen und dem einen gemeinsamen: Man macht mit, um nicht besonders aufzufallen und/oder weil man sich etwas anderes nicht leisten konnte/wollte.

Vier Jahre schrieb ich für das Eisenhüttenstadt-Blog und nun ist es schon wieder (gefühlt) eines her, dass (s)ich das Kapitel schloß. Der Abstand zum Objekt wächst und so langsam scheint der Punkt erreicht, an dem auch die Anfragen von Designstudenten oder Journalisten ausbleiben. Längst poltern andere Themen durch meine Tage, von denen mittlerweile manche ohne einen einzigen Gedanken an Ostbrandenburg vergehen. Es müsste mich also schon ein seltener Zufall in eine Art Eisenhüttenstadtschreiberklause zurückwerfen, um unter dieser Domain und zu dieser Domäne Einträge in der Frequenz, die in der zweiten Hälfte des letzten Jahrzehnts gängig war, niederplätschern zu lassen. Wenn ich heute den Deckel der Mappe dieser Stadt- und Selbstdokumentation einen Spalt breit lüfte, dann eigentlich nur, um eine Fotografie dazwischen zu schieben, die irgendwie hierhinein - und nur hierhinein - passt. Im letzten Herbst hatte ich das Vergnügen, Ansprechpartner für ein finnisches Buchprojekt zur sozialistischen Architektur im postsozialistischen Zeitalter zu sein, von dem man hoffentlich noch etwas hören wird. Im Zuge dessen und wahrscheinlich aus Gründen eines gewissen Charmes von Nerdiness, der randständigen Praktiken wie dem Sammeln von Stalin- und Eisenhüttenstadt-spezifischen Ansichtskarten und mehr noch dem darüber Schreiben innewohnt, machten sich die beiden Autorinnen daran, auch von mir ein Porträt zu erstellen, das eine Fotoserie enthält. Eine dieser Aufnahmen der Fotojournalistin Julia Ajanko möchte ich nun hier ins Netz werfen, damit meine etwa 700 kürzeren und längeren Texte um Eisenhüttenstadt, über Eisenhüttenstadt und aus Eisenhüttenstadt ein Stück weit ein Gesicht erhalten.

Biografie - ein Ansichtskartenspiel?

Was noch vor zwei Jahrzehnten nicht unüblich war, nämlich anhand ausgiebiger Postwechsel wenigstens Tagebücher über die Reisen der Anderen in Schuhschachteln zusammenzutragen, ist heute ein selten gewordenes Verhalten. Ehe man in Nepal das Postamt sucht und vor allem, bevor man es findet, hat man längst seinen instagr.am-Schnappschuß vom Nanga Parbat in den Bitstream bei Facebook geworfen, wo er sofort seine 15 Like-Klicks Ruhm erhält und dann, von anderen wichtigen Statusmeldungen überlagert, langsam in der Timeline versickert. Natürlich heben wir auf diese Weise mehr Privatfakten unseres Lebens auf. Aber eben doch anders.

Das, wie man hoffentlich sieht, inszenierte Symbolbild mit blauer Jacke versucht diesen Übergang von der Karten- zu .jpg-Kultur dadurch auszudrücken, dass es sein analoges Gegenstandgefüge an den Bretterzaun der Digitosphäre pinnt. Die Auswahl der Motive, die sich in den Händen eines Stadtbloggers so überlagen, dass teilweise nur noch ein Fitzelchen hervorlugt, symbolisiert gleichfalls das satte Verstreichen der Zeit am Beispiel Eisenhüttenstadts.

(Foto: Julia Ajanko, Herbst 2010. Eine Arbeit der Fotografin findet sich in dieser Publikation der Danish School of Media and Journalism. S. 60-67)

Die Gruppe zum Blog auf Facebook erfüllt aktuell das, was sich der Blog immer vornahm, aber allein nie erreichte: Eine Kommunikation von und mit Menschen, die etwas mit Eisenhüttenstadt verbinden/verbindet. Zweifelsohne sind die Motive, die hier und dort auftauchen zwar der Jahreszeit gemäß gewählt, in ihrer Verlassenheit aber selbstverständlich nicht repräsentativ für die gesamte Realität Eisenhüttenstadts. Es ist natürlich überdeutlich: Die Stadt lebt in ihren 60er Jahren nicht mehr in den 60er Jahren. Aber mit dem Aktivisten ist immerhin ein Kernelement der Stadtikonografie zur Bestform herausgeputzt und auch sonst finden sich neue Möglichkeiten zum kleinen Glück in der kleinen Stadt am Rande der Republik. Gerade an sonnigen Herbstsonntagen.

Solange hier jemand lebt, steht auch die Frage: Welche Wahl bleibt der Stadt und ihren Bewohnern, angesichts der Aussicht, dass der große Wurf einer stadtgesellschaftlichen Auf- und Umwälzung in ermessbarer Zeit für diese Ecke des Landes ausbleiben wird? Die Stadtumbauprogramme finden hier bislang - nicht nur, aber vor allem - ihren Ausdruck im eindrucksvollen und hochfotogenen Symbolspektrum des Niedergangs. Das attackiert naturgemäß das Wohlbefinden aller Besucher und Bewohner gewaltig und wenn man an einem kalten Abend dann noch ein halbes Stündchen auf dem demolierten Bahnsteig des Ortes verbringt, ist man im Normalfall ganz froh über den Zug zurück in die Hauptstadt. Die ist nicht durchgängig hübscher aber deutlich vitaler...

Andererseits ist es kein zwangsläufiges Schicksal, sich in Eisenhüttenstadt deprimiert zu fühlen. Sondern irgendwo auch selbstverschuldet. Die Wahl, die jedem in der Stadt bleibt, ist, die gegebene Situation anzunehmen und für sich das Beste daraus zu machen. Was das konkret ist - und hier ist der Haken an der Sache - muss man allerdings selbst herausfinden. Zur Not können es die schönen Erinnerungen an die Kindheit im Innenhof der Tunnelstraße sein, die man sich nicht durch einen Abrissbagger nehmen lassen sollte. Oder das Farbenspiel der Laubbäume an der Oder. Oder irgendein Bäumchen, dass man querbeet auf eine der neuen Freiflächen auswildert und den nächsten Sommer über regelmäßig gießen geht. Oder, wie in meinem Fall, das Staunen über die Vielfalt der Laternen.

Der WK VII ist sichtlich kein Stuttgart 21er Schloßpark, sondern ein bereits weit entferntes Wohngebiet. Das, was war, ist bestenfalls virtuell konserviert. Was aber niemanden daran hindern sollte, zu überlegen, was man mit dem, was jetzt ist, anfangen kann.