Eisenhüttenstadt Blog

Gestern, also am 02.08., eröffnete die Anschlussausstellung zur viel zu kurzen Weihnachtsschau heimatlos mit Fotografien von Martin Maleschka. Sie heißt folgerichtig heimatlos2 und ist eine von drei Ausstellungen mit Fotografien aus und über Eisenhüttenstadt, die das Städtische Museum aus Anlass des 65. Jubiläums von Stadt und Werk zeigt. In den Räumen in der Löwenstraße präsentiert der Fotozirkel EKO e.V. Aufnahmen unter dem Titel LOS.EH 65. Die Fotogruppe ASA um Thomas Kläber erhielt für ihre Schau Räume im Dokumentationszentrum Alltagskultur der DDR und wählte angesichts des Titels der Präsentation von Martin Maleschka vielleicht nicht ganz glücklich den Titel Heimat.LOS Eisenhüttenstadt.

heimatlos2 kam erneut in den bekannten Räumen in der Straße der Republik 37 unter und ist daher als einzige Schau auch abseits der Öffnungszeiten (je nach Lichteinfall) durch die Schaufensterfronten des einstigen Feinkost- und Miederwarengeschäftes betrachtbar.

Es lohnt sich sicher, alle drei Ausstellungen kombiniert anzusehen, denn die Perspektiven unterscheiden sich doch erheblich. Besonders spannend wird es, wenn man auf den Wegen zwischen den Ausstellungsorten an Stellen vorbeikommt, mit denen man zuvor und danach auf den Fotos konfrontiert wurde. Nimmt man noch eine eigene Kamera mit, kann man direkt anschließen.

Denn für heimatlos2 haben Martin und ich uns als zusätzliche Erweiterung eine interaktive Variante überlegt: Auf Tumblr kann jeder der mag Fotos aus Eisenhüttenstadt für eine virtuelle Ausstellung beisteuern. Diese werden mindestens in diesem Stream veröffentlicht. Je nach Materiallage kann sich daraus auch noch einiges mehr ergeben.

Die Motivation dazu haben wir in der Ausstellung folgendermaßen formuliert:

Der Reiz und die Möglichkeiten fotografischer Abbildung werden dann besonders sichtbar, wenn sich mehrere Fotografen mit demselben Gegenstand befassen. Das wurde uns unlängst deutlich, als wir gemeinsam, jeder mit seiner Kamera, wieder einmal auf Stadtwanderung in Eisenhüttenstadt waren. Wir waren an denselben Orten, betrachteten dieselben Szenerien und erzeugten doch ganz unterschiedliche Bilder. Das Resultat verrät nicht nur etwas darüber, wie diese Orte beschaffen sind, sondern auch etwas über die visuellen und ästhetischen Ansätze zweier unterschiedlicher Fotografen an diese Orte. Wir jedenfalls finden das sehr interessant und verstehen den Stadtrundgang am Sonntagnachmittag, aus dem die gezeigten Bilder stammen, als mögliche Vorstufe für eine wechselseitige Erweiterung unseres jeweiligen fotografischen Blickes. Und wir laden dazu ein, es auch einmal zu versuchen. Die Motive sind gleich um die Ecke.

Die No.37 und Anderswo. Eisenhüttenstadt im Spiegel der Eisenhüttenstadt-Fotografie.

Mir war darüber hinaus vergönnt, neben einer Handvoll Variationen über die lokalen Motive auch einige eröffnende Worte zur Ausstellung beizusteuern.
Da ich darum gebeten wurde, stelle ich sie natürlich gern auch hier noch einmal zum Nachlesen online. 

Einführung in #heimatlos II / Fotografien von Martin Maleschka / 02.08.2015

von Ben Kaden (Berlin)

Der Platz der Jugend

Vor 15 Jahren beging man mit großem Aufwand den 50. Geburtstag von Stadt und Werk. Für mich ergab sich damals das Vergnügen, meine Begeisterung für Rapmusik für einen Jubiläumstonträger beisteuern zu können. Auf diesem gab es einen Titel, den ein Bekannter namens Ray Mc und ich, mit dem weniger strahlenden Namen Ben, unter dem Gruppennamen Reimgeschwader Ehst. aufnahmen und der hieß: „Hüttenstadt ist meine Stadt.“ Was uns an Professionalität fehlte, machten wir mit Aufrichtigkeit wett.

Eisenhüttenstadt befand sich zu diesem Zeitpunkt fast noch in einer Vor-Abrissphase mit aus heutiger Sicht sehr optimistischen Entwicklungsplänen. Allein das Mittelganghaus bzw. Bullenkloster hatte man wenige Jahre zuvor fernsehnachrichtentauglich gesprengt. Die Abwanderung war durchaus ein Thema. Doch einen Rückbau, wie er sich dann in den 2000er Jahren entfalten durfte, konnte man noch nicht erahnen. Die Dimensionen dieser Entwicklung, wie wir sie heute sehen, schienen unvorstellbar.

Das Schulgebäude am Platz der Jugend steht noch und war wahrscheinlich noch als Gesamtschule 1 im Betrieb. Der Platz der Jugend bleibt vielen ehemaligen Schülerinnen und Schülern vermutlich vor allem als Appellplatz mit dem „Für Frieden und Sozialismus Seid Bereit - immer Bereit“ in Kinderstimmen und dem „Freundschaft“ in Stimmbruchstimmen in Erinnerung. Das Schulhaus stand einige Jahre leer. Es war ein Abstellraum und der Putz um Friedrich Krachts Keramikmosaik zur „Entwicklung der menschlichen Gesellschaft“ wurde immer grauer während die Gewegplatten mehr und mehr aufplatzten. Um 2009 übernahm ein Krankenkassendienstleister das Haus und färbte es gelb. Die Gewegplatten wurden nicht erneuert. Der den Platz schließende Wohnblock verschwand.

An einem Frühlingswochende im Jahr 2011 kam ich mit einem belgischen Filmteam an diesem Ort vorbei, der für mich naturgemäß tief als Erinnerungsort verinnerlicht ist. Auf der Treppe vor dem Haupteingang der Schule, derselben Treppe also, auf der ich 23 Jahre zuvor einmal saß und mit Schulfreunden über das Wunder der plötzlichen Auffindbarkeit eines Fernsehsenders namens Sat.1 im Kabelnetz von Eisenhüttenstadt staunte, saßen nun drei Teenager. Sie beschallten den ansonsten ausgestorbenen Platz mit Musik aus dem Mobiltelefon. Das Lied kannte ich. „Huettenstadt ist meine Stadt, Huettenstadt ist was ich mag“. Es war schon ein eigenartiger Moment und irgendwie auch ein eigenartig schöner, setzte sich das Reimgeschwader Ehst. doch in diesem Moment aus einem bestimmten Grund gegen einerseits eine Vielzahl von viel besseren Rap-Acts und andererseits gegen das Vergessenwerden durch.

Es zeigt sich, dass es an und zu solchen Orten diverse und ganz besondere Bindungen gibt. Es zeigt sich, dass sich dort immer wieder neu und erstaunlich ausdauernd Spuren und Linien und Erinnerungen kreuzen. Ich weiß nicht, ob sich die Jugendlichen an die Begegnung mit dem Fernsehteam erinnern. Aber vielleicht doch.

Es gibt wenig, das so zentral für Erinnerungen und damit auch die Rekonstruktion von Biografien ist, wie solche Orte. Das betrifft individuelle wie kollektive Erinnerungen. In einem Buch über Wolfgang Hilbig formuliert die Literaturwissenschaftlerin Karen Lohse eine Perspektive und Funktionsbeschreibung für Orte, die wir ganz treffend auf unseren Betrachtungsort, nämlich auf Eisenhüttenstadt, übertragen können.

„Orte können Erinnerungen, die im Augenblick nicht verarbeitet werden können, über Phasen kollektiven Vergessens hinwegbewahren. Werden diese Orte zerstört, bevor Erinnerungen aufgeholt worden sind, verschwinden auch die daran geknüpften Assoziationen unwiderruflich. Das Gefühl für die eigene Identität wird unsicher. Man weiß, dass es da Erinnerungen an die Vergangenheit gibt, kann sie aber nicht mehr im topographischen Gedächtnis aufrufen.“

Der Platz der Jugend, Erinnerungsort für mich, alle anderen Schüler der Juri-Gagarin-Oberschule und sicher auch die Jugendlichen des Jahres 2011, ist noch da und altert ziemlich vergessen vor sich hin. Vor ein paar Wochen besuchten Martin und ich diesen konkreten Ort, aktualisierten unsere persönlichen Erinnerungen und legten ein paar neue für kommende Jahre und Besuche an. Wenn sich der Raum schon auflöst, so können wir immerhin Zeugnis davon geben, dass es ihn noch gab an diesem Sonntagnachmittag. Und das es eine Spur davon weiterhin geben wird. In der Erinnerung und - mit anderen teilbar - auf Fotografien.

Martin

Etwa vor einem Jahr konnte man in einer Reportage im Neuen Deutschland folgendes lesen:

„Das Viertel, in dem Martin Maleschka aufwuchs, steht nicht mehr. Da, wo er einst Fußball spielte, Räuber und Gendarm, Klingelrutsche, ist heute wieder grüne Wiese. Seit neun Jahren dokumentiert Maleschka alles, was verloren geht und noch verloren gehen wird [...] Seine Eltern sind da leidenschaftslos. Sie verbinden andere Erinnerungen mit der Zeit der Plattenbauten als der Sohn.“

Und:

„Die Kindheitsorte, diese drei Wohnhöfe in Eisenhüttenstadt und die Wohnungen, in denen er mit seinen Eltern wohnte, gibt es nicht mehr. Sie sind beim Stadtumbau Ost verschwunden. Maleschkas Kindheit ist nur noch Erinnerung, Kopfkino.“

Wahrnehmungen

(1)

In den späten 1950er Jahren beginnt der Schriftsteller Siegfried Pitschmann die Arbeit an einem Roman über das Entstehen eines Industriestandortes mit dazugehöriger Planstadt. Man kann diese sich auf Hoyerswerda beziehende Textstelle aus Erziehung eines Helden durchaus passend für die Entstehungsstimmung auch in der Wohnstadt zum Werk vorstellen:

„Die Betonstraße lief geradeaus auf die Wohnblöcke von 650 WE zu, und rechts sah man hinter Gärten und vereinzelten alten Häusern, die neuen, schlanken Bauten von der Parallelstraße vorm Bahnhof. Es war ein völlig neuer, freundlicher Stadtteil, und er würde sich ziemlich weit und tief gestaffelt und mit viel Rasen und Bäumen und Blumen hinziehen, wenn alles fertig war, und der King wünschte sich, dies alles nach drei oder vier Jahren zu sehen. (Was für ein köstlich gesteigertes Vergnügen aber mußte es sein, in der ganz neuen Wohnstadt aus Beton und Glas zu leben [...])“ (S. 170)

Man muss vielleicht berücksichtigen, dass das Wohnungsbauprogramm der 1980er Jahre und damit auch die Baukultur, die den VII. Wohnkomplex prägte, etwas von dem utopischen Überbau verloren und viel an Planerfüllungspragmatik gewonnen hatte. Für die Bewohner wurde die Plattenbausiedlung dennoch Heimat und für die Kinder dieser Bewohner war möglicherweise gerade das ewig Unfertige, die Baustelle als - verbotener - Spielplatz ein besonders reizvoller Ort.

(2)

Im Jahr 2004 oder 2005 kam Wolfgang Büscher für sein Wanderbuch Deutschland eine Reise auch nach Eisenhüttenstadt:

„[Ich] fuhr nach Eisenhüttenstadt, noch eine Stadt in meinem Alter. Aber bei ihr war das Alter echt, sie war wirklich jung. Vor sechzig Jahren hatte es hier nur Felder und Wiesen gegeben; das würde bald wieder so sein. Der Kosmos, der nach dem Krieg um das neue Hüttenwerk und Stalinstadt herum entstanden war, hatte sich lange ausgedehnt und Siedlungsringe angesetzt, die gegen Ende immer liebloser und schäbiger geraten waren. Nun zog er sich wieder zusammen. Die Ringe, die niemand mehr brauchte, riss man ab.“

„Ich ging durch so ein aufgegebenes Viertel. Leere Blocks standen da, zugezurrt, geplündert, fertig zum Abriss. Hinter jeder versiegelten Tür war ein Geräusch. Ein Schlagen und Splittern. Ein Ratschen und Heulen. Ein lauter Knall. Es klang menschlich.“ (Deutschland eine Reise, S. 78, 2005)

(3)

Wenige Jahre später hätte er vielleicht Martin treffen können, am selben Ort, aber etwas anderes suchend:

„So oft es ging lieh ich mir das Auto meiner Eltern und fuhr in die betroffenen Gegenden in Eisenhüttenstadt um zu fotografieren und auch hautnah mitzuerleben wie ‚der eigene Block‘ abgerissen und zerkleinert wird.“

So liest man es in einem Interview. Das ist nicht nur eine sehr ungewöhnliche Bearbeitung der, wenn man so will, Erinnerung im Entstehen. Sondern auch, wie man jetzt aus der zeitlichen Distanz erkennt, der Beginn eines außergewöhnlichen Dokumentationsprojektes. Wolfgang Büscher, der auch sensibel, aber eben anders wahrnimmt, liefert zu den Bildern ohne es zu wissen eine wunderbare Begleitung:

„Inmitten von Unkraut stand ich auf dem Platz zwischen den Häusern, eine Elster saß auf einer Teppichstange, und eine Weile glaubte ich, Kämpfe mit Trümmerstücken und Eisenstangen und anfeuernde Mädchenstimmen hinter den Türen zu hören. Ich brach eine von ihnen auf und tastete mich hinein, aber es war nichts Menschliches in den Häusern.“

„Es waren die Abrissblocks selbst, die Geräusche machten, sie schepperten und schlotterten. In den Treppenhäusern und Wohnungen schlugen die letzten dort verbliebenen Dinge gegeneinander. Lose Leitungen. Lampen. Baumelnde Rohre. Eingetretene Türblätter. Der Wind setzte sie in Bewegung. Er war im Haus. Sonst niemand.“

„Hinter den Blocks wartete die Häusermühle und mahlte alles klein. Man schlug die Häuser in Stücke. So lagen sie da, grob zu Haufen zertrümmert. So kamen sie in die Mühle. Und als haushoher Kegel fein gemahlenen Betons kamen sie wieder heraus.“

Da gehen sie hin die Blocks und, man muss es hier immer betonen, auch die Kindheitsorte.

Oder wie Martin es sagte:

„Denke ich zurück, sehe ich keinen ‚grauen Plattenbaublock‘. Ich sehe nur eine schöne Kindheit. Viele Freunde wohnten in den Aufgängen neben mir oder ein/zwei Blöcke weiter. Bei schönem Wetter spielten wir im Hof. Bei schlechtem bei jemandem in der Wohnung. Bin ich heute an diesen Orten, spüre ich Trauer und auch Unverständnis. Und heute sehe ich die Sachen nicht nur mit diesem Auge, sondern auch mit dem architektonischen Hintergrund. Ich sehe die verpasste Chance, aus dem Gebiet etwas zu machen, auch wenn es unbewohnt ist.“

Der Schlüsselmoment für die Konzentration auf Eisenhüttenstadt als Motiv fiel mit dem Einsetzen des Stadtumbaus und den massiven Abrissen zusammen. Der Stadtraum, oft schon vernachlässigt, schien die Form zu verlieren. Und das, was auch biografischer Stabilisierungspunkt war, verschwand.

Eine solche Bindung, dass zeigt der Blick in die Pressearchive aus dieser Zeit, gab es bei vielen Bewohnern dieser Viertel. Aus der Außenperspektive staunt man oft, wie sehr Menschen die Plattenbauten des WK VII vermissen. Wer von außen kam, hat eher im Blick und auch im Ohr, was Wolfgang Büscher bei seiner Deutschlandwanderung in Eisenhüttenstadt erlebte.

Daher sind die dokumentierenden Innenperspektiven, wie wir sie hier sehen, außerordentlich notwendig, um ein komplexeres Bild zu bewahren. Wo die Topographie ihre Bezugsfähigkeit verliert, muss sich das Wesen eines Ortes und damit der Bezugspunkt für eine wahrere Deutbarkeit anders manifestieren. Die systematische Dokumentation ist dafür traditionell ein probates Mittel.

(4)

Martins Position ist jedoch insofern eine besondere, da er nicht nur in einem Erinnerungsbezug zu dem Ort steht, sondern, mittlerweile Architekt, auch seinen professionellen Hintergrund hineinprojiziert. Er erreicht dabei eine Sensibilität für die Wechselbeziehung von Raum, Gestaltung, Wahrnehmung und Erinnerung, die über das Typische weit hinausgeht. Das biografische Aufschreiben - und zwar mit Licht, also photo-graphisch - vervollständigt diesen Ansatz und macht ihn aus dieser Kombination heraus einzigartig.
Es ist unwahrscheinlich, dass ein externer Architekturfotograf das Sujet Eisenhüttenstadt mit der Hingabe und Ausdauer bearbeiten könnte, mit der Martin es tut. Genauso selten passiert es, dass die lokale Erinnerungskultur das Anekdotische verlässt und in eine derart systematische Herangehensweise mündet. Oder wie das Neue Deutschland es formuliert:

„Martin Maleschka ist zum Dokumentaristen geworden. [...] Es ist wie Naturstudium. Immer wieder Hinsehen, Details wahrnehmen, Perspektiven wechseln, mit dem nötigen Abstand der Abstraktion aber auch mit emotionaler Nähe. Maleschka fotografiert, was von seinen Erinnerungen in der Realität noch da ist. Es ist nicht nur die Suche nach der besonderen Ästhetik, sondern auch die Suche nach der verschwundenen Heimat.“

Fotografie

Unlängst fragte Samuel Herzog in einer Ausstellungsbesprechung für die Neue Zürcher Zeitung:

„Was macht gute Fotografie heute aus?“

Sein Punkt war, dass Fotografie heute allgegenwärtig ist. Wir sehen es selbst: Es gibt allein drei Ausstellungen zum Stadtjubiläum. Die Flickr-Gruppe zu Eisenhüttenstadt umfasst 2800 Fotografien. In den sozialen Netzwerken, in den Fotocommunities findet sich ein stetiger Strom von Aufnahmen aller technischen Gütestufen. Es ist für nahezu jeden dank der Digitaltechnologie nicht schwer, ein technisch rundes und ausgewogenes Bild zu erzeugen. Dank der Display-basierten Fotografie sind Kompositionen vergleichsweise einfach umzusetzen. Die Lösung von der Begrenzung durch das Filmmaterial ermöglicht eine Art Kalaschnikow-Prinzip. Man hält drauf, macht zahllose Aufnahmen und korrigiert solange direkt nach, bis man trifft.

Die Technik und die formale Komposition sind also heute für viel mehr Menschen verfügbar und beherrschbar als jemals zuvor. Was hebt nun Fotografien aus dieser Masse heraus und macht sie bemerkenswert. Samuel Herzog schreibt, „[die] Konsequenz, mit der ein Künstler seinen Ansatz verfolgt.“

Fotografie ist mehr als ein gut angefertigtes Bild. Es geht nicht allein um rein ästhetische Freude. Es geht um ein Engagement im Sinne einer visuellen, visualisierenden und oft auch methodischen Auseinandersetzung mit dem, was man Welt nennt.

Ein Foto stellt einen Bezug her, verortet den Fotografierenden und im zweiten Schritt auch den Betrachter in einer Beziehung zum Fotografierten.

Schauen wir die Bilder von heimatlos2 an, dann wird buchstäblich augenfällig, dass dies hier erreicht ist. Konsequent ist Martin tief bis in die Bildsprache. Dass es einen verortenden Bezug gibt, muss nicht gesondert erwähnt werden.

Insofern stellt sich Martins Arbeit, wir können es auch Werk nennen, als nichts Geringeres als eine Stadtgeschichtsschreibung in einer einzigartigen und einzigartig hochwertigen Form dar.

Wir haben nun für einige Wochen die Gelegenheit uns damit auseinanderzusetzen. Man findet darüber hinaus einige der Aufnahmen auch im Internet. Es wäre freilich sehr schön, fände man sie auch anders und zeitstabiler.

Ich möchte zum Abschluss noch einmal das wiederholen, was ich seit 2012, als Eisenhüttenstadt in diesen Räumen das Geschenk eines Außenpostens der Berlin Biennale für zeitgenössischen Kunst zufiel, regelmäßig wiederhole und was für mich auch im vorliegenden Fall deutlich wird: Es wäre außerordentlich sinnvoll und fruchtbar für die Entwicklung der Stadt, die sich durch vieles und vor allem auch durch Tendenzen eines stadtkulturellen Zerfalls herausgefordert sieht, Geschenke dieser Art weitaus stärker zu aktivieren, zu fördern und zu nutzen.

Es gab im Herbst 2012 einen Artikel in der ZEIT, der Eisenhüttenstadt das Potential eines Worpswede des Ostens zuerkennen wollte. Ganz so weit muss man nicht gehen. Aber wenigstens die Großchancen, die sich hin und wieder und oft wie von selbst einstellen, sollte man möglicherweise noch stärker ergreifen, als es lange geschah. Umso schöner, dass es mit Martins Ausstellung gelingt.

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Zitierte Quellen:

Wolfgang Büscher: Deutschland, eine Reise. Berlin: Rowohl, 2005

Samuel Herzog: Eine Beziehung zur Welt herstellen. In: Neue Zürcher Zeitung vom 25.07.2015, Seite 52

Karen Lohse: Wolfgang Hilbig. Eine motivische Biografie. Leipzig: Plöttner Verlag, 2008

Siegfried Pitschmann: Erziehung eines Helden. Bielefeld: Aisthesis Verlag, 2015

Felix Rössl: Interview mit Martin Maleschka. undatiert, unveröffentlicht

Danuta Schmidt: Bilder vom Verschwinden. Der Architekt Martin Maleschka hält schrumpfende ostdeutsche Stadtlandschaften für die Nachwelt fest. In: neues deutschland vom 03.04.2014, Seite 3

Es ist nun tatsächlich fast 25 Jahre her, dass man viel zu früh am Morgen in der Polytechnischen Oberschule Juri Gagarin am Platz der Jugend zur Geschichtsstunde bei Herrn Köhler erschien. Ein garstiges, graues, feuchtkaltes Wetter wehte vom Pionierweg in den zweiten Stock hinauf und es brach der traditionelle Kampf aus zwischen denen, die Sauerstoff suchten, Kühle gern in Kauf nahmen und das Fenster aufreißen wollten, und denen, den etwas angestandene Behaglichkeit der Idealzustand und dumpfe Wärme allemal lieber waren als beißende Morgenluft.

Bisher hatte am Ende immer der Geschichtslehrer entschieden. Aber an diesem Freitagmorgen erschien er sonderbarerweise wie abwesend, so als hätte er die Nacht durchgemacht oder den Morgen verschlafen, obwohl er auf die Sekunde genau im Klassenzimmer stand. Den Zustand eines solchen Blicks wie erschöpft noch bevor man das Tagewerk überhaupt begann kannten wir natürlich von uns selbst aber nicht von einer Autoritätsperson, die ein Lehrer im Sozialismus zweifellos repräsentierte.

Banknachbar Mirko hatte eine Ahnung, vielleicht den Lehrer betreffend, sicher aber die Lage der Welt. Dass man nun in den Westen könne, einfach so, das wusste er zu berichten. Man selbst hatte so etwas eher nebenbei aus dem Frühstücksprogramm des Fernsehens aufgeschnappt, das uns der Westen seit einigen Jahren sogar in der privaten Variante (der Sender mit den Bällen, die Sensation namens Sat1) zum Wachwerden als Begleitung zum warmen Vanillepudding schickte.

Aber der Morgen war kurz, die Katze lief einem vor die Beine, das fensterlose Bad in der Wohnung an der Wendeschleife John-Schehr-Straße (was wusste man eigentlich vom Hafenschlosser aus Altona?) genau in der Weise nicht frei, wie man es bei Haushalten mit mehreren schulpflichtigen Kindern erwartet und die Eltern waren wohl auch noch nicht ganz klar darüber, was der Junge an Informationen zur Sachlage in Berlin mit zur Schule nehmen sollte. Ohnehin war das wichtigste: Pünktlich ankommen. Die Wegstrecke wurde wie immer, wenn es zu spät zu werden drohte, von einem fröhlich knatternden oder bedrohlich scheppernden (je nach Zustand der Zündkerzen, sagt die Erinnerung, die aber nichts von Autos versteht) Trabant via Rosenstraße verkürzt, so dass man an Kaufhalle und bereits brachen Rosenbeeten vorbei gerade so pünktlich durch die Glastüren des Haupteingangs hasten konnte, irgendein Aufsicht habender Zehntklässer pflaumte einem barsch ein „Mütze ab im Schulhaus!!“ ins Erste-Stunde-Gesicht, mit dem Schwung dieser Morgenansprache sauste man schon wie von selbst zum ersten Knick der Treppe hinauf und die anderen Stufen waren dann auch kein Problem mehr. Was man in diesem spurtenden Moment am Handlauf zur Geschichte noch nicht wusste: Abends zeigte Papa seinen mit einem Visum der Volkspolizei frisch bestempelten Personalausweis vor und am Sonntag ging es dann in die Ernüchterung eines novemberrüden Westberlins, das vollgelaufen war mit desorientierten Staatsbürgern der DDR samt kindlichem Anhang und nicht so richtig wusste, was es mit ihnen eigentlich anfangen sollte. Aus Verlegenheit erließ es erst einmal die Fahrkartenpflicht für die U-Bahn und gab jedem hundert Westmark in die klammen Hände, die vor allem den Kiosken in den Bahnhöfen die umsatzstärksten Tage in der Weltgeschichte bescherten.

Das Himmelreich auf Erden verspricht leichtfertig so manche Heilslehre und die des Kommunismus bildete da keine Ausnahme. Da die DDR dem Sozialismus (Vorstufe zum kommunistischen Eden) ein menschlicheres Antlitz geben wollte, jedenfalls in der baugebundenen Kunst, kachelte man die Zukunft in kindgerechter Formensprache sehr gern an die Schulen und Kindergärten der Republik. Dort, wo eine Zivilgesellschaft auch postwendlich den Anspruch, aus der Geschichte und ihrer Wirkung auf die Identitäten der Gegenwart zu lernen, ernst nimmt (oder einfach nachlässig beim Bildersturm nach 1989 war), hat man sie belassen. So auch am verlassenen Gebäude der Schule von einst, deren Schulhof übrigens im Gegensatz zu dem zum Schuljahresabschluss beim Fahnenappell gern gespielten Lied, bei weitem nicht der schön Platz ist, den es für mich gibt. Da hilft auch Friedrich Krachts Aufstiegsvorstellung von der Entwicklung der menschlichen Gesellschaft (im Bild: Sonnenstufe, Kinderheitsglück) nicht.

Und eben dieser Betreiber schrieb mir gestern: „vielleicht sollten wir das Impressum mal anpassen?“

Darauf reagiere ich mit dieser Seite, auf der für alle Zukunft vermerkt werden soll, dass Presse- oder Kooperationsanfragen zu diesem Weblog, zu dieser Stadt und zu meiner Person direkt gerichtet werden können an:

Eine recht dankbare Form der Beschäftigung mit Eisenhüttenstadt ist zweifellos die Fotografie. Mehr als 3200 Aufnahmen zum Schlagwort allein bei Flickr sind vielleicht nicht allein zahlenmäßig ein überzeugender Beleg für Fotogenität. Der Blick auf die einzelne Aufnahme zeigt jedoch, dass diese Menge nur äußerst selten durch entsprechend ausgezeichnete Kindergeburtstags- oder Hochzeitsdokumentationen unterfüttert ist und überwiegend tatsächlich der Stadtraum die Motivwahl bestimmt. Allein der Kollege vom Stream Kunst am Bau steuert bislang fast 350 aufsehenerregende Aufnahmen zur baugebundenen oder sonstwie in der Stadt verstreuten Kunst bei. 

Bei vielen der mit einiger Regelmäßigkeit stattfindenden fotografischen Stadtwanderungen, die er, ich oder wir beide oder auch andere unternehmen, geht es mittlerweile zumeist um die Suche nach einer besonderen Perspektive. Eisenhüttenstadt ist natürlich überschaubar genug, um binnen vergleichsweise kurzer Zeit nah an eine lichtbildnerische Gesamterhebung zu gelangen. Spannend bleibt jedoch, die Nuancierungen im Stadtbild, die leichte und mitunter dank Stadtumbauprogrammen auch gravierenderen Veränderungen und bestimmte Spannungen des Stadtraums differenziert und differenzierend zu fassen. 

Als persönliches Ziel steht demnach - wenn man es strikt urheberrechtsdefinitorisch betrachtet - den Schritt vom Lichtbild zum Werk zu vollziehen und vom bloßen Abbilden zum schöpferischen Umgang mit dem vorgefundenen Licht, dem gegebenem Raum und dem verfügbaren technischen Material zu gelangen. Das glückt nicht immer und mit der Zeit wachsen selbstverständlich die Ansprüche. Ein Bild, das mich vor einigen Jahren hin-, weg- und mitgerissen hätte, erscheint mir nun vielleicht aufgesetzt und oberflächlich. Andersherum entdecke ich in den mittlerweile üppig bestückten digitalen Fotoarchiven regelmäßig ältere Bilder, die mir zuvor nie als besonders interessant erschienen, mich aber in einer momentanen Stimmung und sanfter zeitlicher Distanz durchaus genügend berühren, um sie im Hauptstrom des fotografischen Dialogs mit dem Stadtraum abzubilden.

Dass die hochspannende Facette der Abbildung von Menschen in der Stadt ihre persönlichkeitsrechtlichen Grenzen hat, wirkt sich freilich leicht beschränkend auf den Spielraum des Zeigbaren aus. Wer bei Flickr blättert, weiß, dass sich dort nicht jeder immer daran hält. Mir scheint eine gewisses Sensibilität jedoch auch abseits des Rechtsrahmens geboten, weshalb bestenfalls zufällig und/oder verdeckt und/oder aber im Rahmen eines öffentlichen Geschehens tatsächlich Personen auf der visuellen Fahrbahn der Stadtabbildung auftauchen sollten. Wo immer ein Mensch erscheint, greift für mich in jedem Fall die Grundregel der fotografischen Distanz.

Ein Vorfrühlingsbild aus der Magistrale. Die illustrierenden Bilder der Beiträge in diesem Weblog sind eine weitere Facette fotografischer Stadtdokumentation und/oder Spurensicherung. Zu diesem Beitrag hätte möglicherweise ein Flickr-Screenshot besser gepasst. Aber dann wäre mir vielleicht nie aufgefallen, wie die Stadtbeleuchtung in der Lindenallee derzeit gefasst ist. Und dadurch wäre ich nicht daran erinnert worden, dass die Geschichte des Designs der Stadtbeleuchtung in Eisenhüttenstadt auch noch Desiderat darstellt, das es eines Tages unbedingt zu bearbeiten gilt...

Die Weltgeschichte der Literatur weiß so gut wie nichts von einer Dichterin namens Mia Klinkhardt. Sogar die Eisenhüttenstadt-Literaturgeschichte weiß wenig von ihr. Mein Blogkollege Andi Leser verlieh bereits 2007 im Angesicht eines schönes Wintergedichtes selbiger Autorin seiner Ratlosigkeit in einem kleinen Beitrag im Lobbuch Stahlinstadt Ausdruck. Und das Eisenhüttenstadt-Wiki biografiert Mia Klinkhardt mit nur einem Satz:

„Mia Klinkhardt war Schuldirektorin in Eisenhüttenstadt und schrieb Gedichte, die in Buchform publiziert wurden.“

Das ist ein wenig handfester als das berühmte „Aristoteles wurde geboren, lebte und starb“. Aber mehr auch nicht. Die Deutsche Nationalbibliothek, die bekanntlich alles sammelt, was im deutschsprachigen Raum erscheint, verzeichnet sechs Publikationen, davon eine vermutlich aufgrund einer Erfassungsvariation (Kalabums und Kala bums, jeweils Weimar 1947) doppelt. Diese laufen unter der Gattungsbezeichnung „Jugendschriften“, sind also für die Zielgruppe der ab 12-Jährigen (der 1950er Jahre) konzipiert. Der Antiquariatsmarkt hält ab und an noch ein Exemplar dieser Titel zu vergleichsweise recht hohen Preisen bereit. Allerdings liegt uns keines vor.

Was uns aber vorliegt, ist ein hübsches, literarisch nicht übermäßig forderndes Beispiel von Eisenhüttenstadt-Lyrik, in der die zu diesem Zeitpunkt sicher bereits lange pensionierte Lehrerin einen dieser Erinnerungsorte Eisenhüttenstadts beschreibt, der zuletzt als Ort eines mehr oder weniger Kunstraubs in den Regionalschlagzeilen noch einmal aufblühte:

" „Wie es an dem Abend genau war, weiß ich nicht mehr“, sagt Steffen K. Auf jeden Fall haben er und die anderen sich im „Schluckspecht“ an der Holzwolle getroffen, auf ein „Feierabendbier“. Wer auf die Idee gekommen ist, zunächst die „Schimpansenkinder“ zu stehlen, das weiß nun keiner der Angeklagten mehr. Laut Staatsanwältin wollten die Männer mit den Metallarbeiten im Schrotthandel ein wenig Geld verdienen. Mit dem Mazda, den sich Sven S. von seinen Eltern geliehen hatte, geht es irgendwann nach 22 Uhr zum Rosenhügel - ohne jegliches Werkzeug. Deshalb rütteln die fünf jungen Männer an den Bronzeaffen, die sie selbst noch aus der Kindheit kennen. „Als Erstes ist ein Arm abgebrochen“, erzählt Gerd S. Doch sie rütteln weiter. Irgendwann gibt auch die Verankerung nach, die laut Richter Peter Wolff bereits etwas angerostet war. „Das ging ziemlich schnell, zwei Minuten vielleicht“, schätzt einer der Angeklagten. Mit vereinten Kräften schleppen sie ihr Diebesgut zum Auto und bringen es in eine Garage.“ -(Janet Neiser: „Wir hatten alle die Hosen voll", Märkische Oderzeitung / www.moz.de am 07.02.2012 - www.moz.de/artikel-ansicht/dg/0/1/1008284)

Die deprimierende Kombination einer solchen Gefährdungslage durch wilde Sägereien mit den ortsüblichen Sparzwängen führte dazu, dass sämtliche dieser Metallarbeiten auf dem Rosenhügel versetzt wurden. Glücklicherweise jedoch nicht im Pfandhaus sondern in den belebteren Stadtraum – hauptsächlich naheliegend den Hügel hinunter ins Gartenfließ, wo sich nun eine fast museumsartig hohe Skulpturendichte findet.

Der Rosenhügel selbst verwaist dagegen wie auch der Stadtpark Insel, denn mit den Skulpturen geht auch letzte Quantum Anziehung für die meisten Menschen. Beide Orte addieren sich zu den zahlreichen aufgebenen Räumen Eisenhüttenstadts und vielleicht sind sie auch als Erholungszonen, als die sie einst für linde Sonntagsstimmungen angelegt wurden, nicht mehr notwendig.

Die Letzten ihrer Art. Solange allerdings die Sandsteinpreise nicht explodieren, wird es keinen Anlass geben, die beiden vereinsamten verbliebenen Skulpturen vom Rosenhügel abzuziehen. Denn was man ihnen abschlagen kann (Nasen), schlug man ihnen bereits ab. Nun wittern sie wunschlos vor sich hin 

Stadträumlich ist dieser Verlust aber nicht weniger einschneidend als der Rückbau im V., VI. und VII. Wohnkomplex. Und da Rosenhügel und Insel noch weitaus intensiver (u.a. da stadtgeschichtlich länger) als Zonen herausgehobener Momente in den Biografien sowohl der Stadt wie auch vieler ihrer Bewohner eingeschrieben sind, wiegt der Verlust fast noch schwerer. Der Rosenhügel war etwas, ohne das Eisenhüttenstadt seit seiner Anlage in den 1960er Jahren nicht denkbar war. Sämtliche Selbstdarstellungen von der Propaganda zur Ersten Sozialistischen Stadt bis zum Tourismusmarketing der Stahlstadt bezogen ihn ein und sei es nur als Perspektive für die Werbefotografen. 
Mia Klinkhardt hat diesen Zeitgeist irgendwann vor langer Zeit in etwas holprige aber dafür vermutlich grundständig authentische Reime genagelt. Und weil wir uns als Sammelbecken solcher Fragmente der Identitätsdokumentation verstehen, können wir nicht umhin, sie hier aufzuheben: 

Unser Rosenhügel

Der Rosenhügel schmiegt sich an den Hang

vom Laubwald bis zum Rand der Stadt.

Die Luft vibriert in buntem Vogelsang

und saugt sich an dem Rot der Rosen satt.

Die Plastiken an steilen Wegessäumen

sind lichtbehauchte Splitter der Kultur.

Sie lassen uns mit offenen Augen träumen,

verschmelzen mit dem Pulsschlag der Natur.

Am Eingang liegt ein Esel aus Metall,

von einem frechen Mückenschwarm umschwirrt.

Ein Pärchen spannt den Schirm auf für den Fall,

daß es trotz Sonne doch noch regnen wird.

Hoch oben auf dem Rosenhügel

trabt ein Mongole mit dem Enkelkind

auf einem Esel, ohne Zaum und Zügel,

im friedevollen, durftverbrämten Wind.


(Mia Klinkhardt)