Eisenhüttenstadt Blog

 Postjournalismus I

In manchen Momenten fallen zwei grundverschiedene Dinge in einer Weise zusammen, deren zeitgleiches Auftreten man niemals erwartet hätte. So wurde ich vorhin wie nebenbei gefragt, was denn eigentlich unter Post-Journalismus (bzw. Postjournalismus) zu verstehen sei. Als Blogger fällt man offensichtlich sofort in die Kategorie "Experte" auf diesem Gebiet. Ich wollte bereits scherzhaft anheben und darauf hinweisen, dass der wahre Postjournalismus in der fabelhaften Zeitschrift Das Archiv (Magazin für Post- und Telekommunikatsgeschichte) stattfindet, die in der aktuellen Ausgabe eine zugegeben nicht sonderlich Post-orientierte Chronik des DDR Jugendradios DT 64 veröffentlicht und im Heft 1 des Jahres 2007 einen etwas trockenen Rapport Manfred Mittelstedts zu dem nun wirklich einschlägigen Thema: Fürstenberg (Oder) - Stalinstadt - Eisenhüttenstadt und seine Post druckte. (S.68-72) In diesem Text liest man dann:

„Die vollständige Fertigstellung der Post in Stalinstadt einschließlich der Fernmeldetechnik dauerte bis Dezember 1962."

Zwischenzeitlich wurde Stalinstadt freilich - Manfred Mittelstedt erwähnt es drei Zeilen später selbst - mit den Nachbarorten zu Eisenhüttenstadt verschmolzen...

Aber eigentlich stellte ich mir unter Postjournalismus etwas anderes vor - und wie ich später nachlesen durfte, auch etwas anderes, als der Mainstream der Postjournalismus-Diagnostik. Postjournalismus schien mir bis heute vor allem als Herausbildung von halb- oder informellen Formen journalistischer Praxis, die sich zwar bestimmter Elemente des Journalismus bedient, diese aber nicht im Rahmen formalisierter journalistischer Modelle und etablierter Medientypen einsetzt. Von der Zine-Kultur über den Bürgerjournalismus bis zum Place-Blog erstreckte sich danach das Spektrum des Gemeinten.

Die vier Himmelsrichtungen im V.Wohnkomplex.
Ist das öffentliche Aufheben einer solchen Rundschau am Nachmittag schon irgenwie Journalismus? In jedem Fall ist es eine Aussage, die da lautet: Im März 2012 zeigte sich die Nachbarschaft zwischen Robert-Koch-Straße und Pionierweg in Eisenhüttenstadt mit diesen Sichtachsen. (Da es eigentlich vier Fotografien sind, gibt es noch eine größere Version des Bildes in 3000x2000 Pixeln.)

Und noch eine weitere Komponente konnte ich meiner Gesprächspartnerin sofort beispielhaft und in gewisser Weise live präsentieren: Den Facebook-vermittelten Dialog. Auf der dortigen Präsenz dieses Weblogs entfaltete sich spontan und ungeplant im Nachgang zu einem im traditionellen Lokaljournalismus bei der Märkischen Oderzeitung erschienenen Artikel über die Wirtschaftsförderung durch die Stadt Eisenhüttenstadt (Das große Schweigen in der Stahlstadt, 10.03.2012) ein durchaus interessanter Argumentationsabgleich zwischen einem Leser des Artikels und immerhin der Bürgermeisterin Dagmar Püschel. Postjournalismus war für mich in diesem Moment und an diesem Beispiel deutlich illustrierbar der öffentliche Diskurs, der sich über andere Plattformen und Kanäle als der der so genannten Vierten Gewalt vollzieht.

Die Regeln des Diskursregelns

Die Rolle, die ein Moderator vor dem Individuum mit dezidierter eigener Meinung zu den dort diskutierten Fragen einzunehmen hat, ist freilich eine, in die ich mich auch erst hineinfinden muss. Generell begrüße ich jede Form von konstruktiver Kommunikation. Konkret heize ich jede Form konstruktiver Kommunikation mit allen mir zur Verfügung stehenden Möglichkeit nur zu gern an, wenn sie die Eisenhüttenstadtentwicklung betreffen.

Als Moderator (übrigens gibt es noch weitere Administratoren, die theoretisch unter dem Namen "Eisenhüttenstadt-Blog" in Erscheinung treten können - dies als Nebeninformation) versuche ich mich jedoch so neutral wie möglich zu verhalten. Dazu zählt auch, dass ich Dialoge unterbreche, wenn sie dazu neigen, bloßstellend, beleidigend oder ehrverletzend zu werden. Dazu zählt an den Rändern der Neutralität, dass ich Impulse setze, wo es mir als wünschenswert erscheint. Dazu zählt zudem, dass eigene und auch eigenwillige Meinungen und Inhalte anderer anstandslos durchgewunken werden, wenn sie einen Bezug zur Stadt erkennen lassen.

Dabei sollte allen Beteiligten klar sein, dass das, was sie dort (und auch hier in den Kommentaren) schreiben, eine Kommunikation an die Öffentlichkeit darstellt. Wer sein Schulzeugnis digitalisiert und hochlädt, zeigt es nicht nur mir sondern auch der Web-Welt-Öffentlichkeit und weiß das hoffentlich. Wer die Schulzeugnisse anderer digitalisiert und hochlädt, sollte vorher selbstverständlich um Erlaubnis gefragt und selbige auch erhalten haben. Alles, was jemandem persönliche Nachteile gleich welcher Art zu bereiten verspricht, wird vorbeugend entschärft bzw. depubliziert. Für Personen des öffentlichen Lebens gilt dabei naturgemäß einen anderer Maßstab als für das Mädchen (oder den Jungen) von nebenan. Generell liegt dem Weblog sehr wenig an Enthüllungs-Bürgerjournalismus und noch weniger an Ressentiment-Pflege. Auch das Streuen von Gerüchten ist nur gewünscht, wenn diese a) fantasievoll und b) sofort als solche erkennbar sind. Bisher zeichnet sich nirgends ab, dass solche Fälle überhaupt auftreten. Ich möchte es nur - auch für mich - einmal notiert haben.

Postjournalismus II 

Ob man den Austausch von Eindrücken, Erinnerungen, vielen Fotografien und Meinungen, wie er in diesem Blog seit März 2006 und auf Facebook seit Juli 2009 geschieht, nun tatsächlich als postjournalistisches Geschehen begreifen muss, lasse ich offen. Vielleicht handelt es sich eher um Postfeuilletonismus mit neodokumentarischem Anstrich. Weblog, Flickr, Twitter und Facebook sind nach wie vor digitale Werkzeuge buchstäblich zur Spurensicherung, zum öffentlichen Aufheben vergangener, gegenwärtiger und zukünftiger Daten, Fakten und hauptsächlich Erinnerungen. Entsprechend liegt der Massepunkt des Eisenhüttenstadt-Blogs nach wie vor in der Auseinandersetzung mit Symbolen, Bildern, Eindrücken und den Möglichkeiten von Identität in und zu dieser Stadt. Da dies nebenbei geschehen muss, erfolgt es nicht als systematische Erhebung, Auswertung und Nebeneinanderstellung von Konzepten. Sondern als eine Art virtuelles Begleitrauschen, als leises digitales Summen im Hintergrund des eigentlichen Stadtlebens. Daraus gewinnt man sicher keine objektive Darstellung von Eisenhüttenstadt. Jedoch entsteht ein zugleich mit realen wie phantasmagorischen Elementen bestücktes Sammelalbum individueller Wahrnehmungen. Verschiedene Rückmeldungen die mich erreichen, zeigen, dass nicht wenigen daran ohnehin stärker gelegen ist als an tagesaktueller Lokalpolitik.

Die Weltgeschichte der Literatur weiß so gut wie nichts von einer Dichterin namens Mia Klinkhardt. Sogar die Eisenhüttenstadt-Literaturgeschichte weiß wenig von ihr. Mein Blogkollege Andi Leser verlieh bereits 2007 im Angesicht eines schönes Wintergedichtes selbiger Autorin seiner Ratlosigkeit in einem kleinen Beitrag im Lobbuch Stahlinstadt Ausdruck. Und das Eisenhüttenstadt-Wiki biografiert Mia Klinkhardt mit nur einem Satz:

„Mia Klinkhardt war Schuldirektorin in Eisenhüttenstadt und schrieb Gedichte, die in Buchform publiziert wurden.“

Das ist ein wenig handfester als das berühmte „Aristoteles wurde geboren, lebte und starb“. Aber mehr auch nicht. Die Deutsche Nationalbibliothek, die bekanntlich alles sammelt, was im deutschsprachigen Raum erscheint, verzeichnet sechs Publikationen, davon eine vermutlich aufgrund einer Erfassungsvariation (Kalabums und Kala bums, jeweils Weimar 1947) doppelt. Diese laufen unter der Gattungsbezeichnung „Jugendschriften“, sind also für die Zielgruppe der ab 12-Jährigen (der 1950er Jahre) konzipiert. Der Antiquariatsmarkt hält ab und an noch ein Exemplar dieser Titel zu vergleichsweise recht hohen Preisen bereit. Allerdings liegt uns keines vor.

Was uns aber vorliegt, ist ein hübsches, literarisch nicht übermäßig forderndes Beispiel von Eisenhüttenstadt-Lyrik, in der die zu diesem Zeitpunkt sicher bereits lange pensionierte Lehrerin einen dieser Erinnerungsorte Eisenhüttenstadts beschreibt, der zuletzt als Ort eines mehr oder weniger Kunstraubs in den Regionalschlagzeilen noch einmal aufblühte:

" „Wie es an dem Abend genau war, weiß ich nicht mehr“, sagt Steffen K. Auf jeden Fall haben er und die anderen sich im „Schluckspecht“ an der Holzwolle getroffen, auf ein „Feierabendbier“. Wer auf die Idee gekommen ist, zunächst die „Schimpansenkinder“ zu stehlen, das weiß nun keiner der Angeklagten mehr. Laut Staatsanwältin wollten die Männer mit den Metallarbeiten im Schrotthandel ein wenig Geld verdienen. Mit dem Mazda, den sich Sven S. von seinen Eltern geliehen hatte, geht es irgendwann nach 22 Uhr zum Rosenhügel - ohne jegliches Werkzeug. Deshalb rütteln die fünf jungen Männer an den Bronzeaffen, die sie selbst noch aus der Kindheit kennen. „Als Erstes ist ein Arm abgebrochen“, erzählt Gerd S. Doch sie rütteln weiter. Irgendwann gibt auch die Verankerung nach, die laut Richter Peter Wolff bereits etwas angerostet war. „Das ging ziemlich schnell, zwei Minuten vielleicht“, schätzt einer der Angeklagten. Mit vereinten Kräften schleppen sie ihr Diebesgut zum Auto und bringen es in eine Garage.“ -(Janet Neiser: „Wir hatten alle die Hosen voll", Märkische Oderzeitung / www.moz.de am 07.02.2012 - www.moz.de/artikel-ansicht/dg/0/1/1008284)

Die deprimierende Kombination einer solchen Gefährdungslage durch wilde Sägereien mit den ortsüblichen Sparzwängen führte dazu, dass sämtliche dieser Metallarbeiten auf dem Rosenhügel versetzt wurden. Glücklicherweise jedoch nicht im Pfandhaus sondern in den belebteren Stadtraum – hauptsächlich naheliegend den Hügel hinunter ins Gartenfließ, wo sich nun eine fast museumsartig hohe Skulpturendichte findet.

Der Rosenhügel selbst verwaist dagegen wie auch der Stadtpark Insel, denn mit den Skulpturen geht auch letzte Quantum Anziehung für die meisten Menschen. Beide Orte addieren sich zu den zahlreichen aufgebenen Räumen Eisenhüttenstadts und vielleicht sind sie auch als Erholungszonen, als die sie einst für linde Sonntagsstimmungen angelegt wurden, nicht mehr notwendig.

Die Letzten ihrer Art. Solange allerdings die Sandsteinpreise nicht explodieren, wird es keinen Anlass geben, die beiden vereinsamten verbliebenen Skulpturen vom Rosenhügel abzuziehen. Denn was man ihnen abschlagen kann (Nasen), schlug man ihnen bereits ab. Nun wittern sie wunschlos vor sich hin 

Stadträumlich ist dieser Verlust aber nicht weniger einschneidend als der Rückbau im V., VI. und VII. Wohnkomplex. Und da Rosenhügel und Insel noch weitaus intensiver (u.a. da stadtgeschichtlich länger) als Zonen herausgehobener Momente in den Biografien sowohl der Stadt wie auch vieler ihrer Bewohner eingeschrieben sind, wiegt der Verlust fast noch schwerer. Der Rosenhügel war etwas, ohne das Eisenhüttenstadt seit seiner Anlage in den 1960er Jahren nicht denkbar war. Sämtliche Selbstdarstellungen von der Propaganda zur Ersten Sozialistischen Stadt bis zum Tourismusmarketing der Stahlstadt bezogen ihn ein und sei es nur als Perspektive für die Werbefotografen. 
Mia Klinkhardt hat diesen Zeitgeist irgendwann vor langer Zeit in etwas holprige aber dafür vermutlich grundständig authentische Reime genagelt. Und weil wir uns als Sammelbecken solcher Fragmente der Identitätsdokumentation verstehen, können wir nicht umhin, sie hier aufzuheben: 

Unser Rosenhügel

Der Rosenhügel schmiegt sich an den Hang

vom Laubwald bis zum Rand der Stadt.

Die Luft vibriert in buntem Vogelsang

und saugt sich an dem Rot der Rosen satt.

Die Plastiken an steilen Wegessäumen

sind lichtbehauchte Splitter der Kultur.

Sie lassen uns mit offenen Augen träumen,

verschmelzen mit dem Pulsschlag der Natur.

Am Eingang liegt ein Esel aus Metall,

von einem frechen Mückenschwarm umschwirrt.

Ein Pärchen spannt den Schirm auf für den Fall,

daß es trotz Sonne doch noch regnen wird.

Hoch oben auf dem Rosenhügel

trabt ein Mongole mit dem Enkelkind

auf einem Esel, ohne Zaum und Zügel,

im friedevollen, durftverbrämten Wind.


(Mia Klinkhardt)

Zwei kleine Ereignisse öffneten letztes Eisenhüttenstadt als Thema für eine breitere Öffentlichkeit. Einerseits sendete Samstagnachmittag das Deutschlandradio Kultur eine Stunde Programm live aus der Kleinen Bühne des Friedrich-Wolf-Theaters. Andererseits eröffnete das von einer städtischen Finanzierungslücke bedrohte Dokumentationszentrum Alltagskultur der DDR seine in den ersten Reaktionen hochgelobte neukonzipierte Dauerausstellung.

Beides verknüpfte sich kurzzeitig als die Moderatorin des Berliner Kulturradios zum Außenreporter in der Erich-Weinert-Allee schaltete, der dem Zentrumsleiter Andreas Ludwig einige Minuten für die Ausstellungsbeschreibung einräumte. Letzterer hielt sich sehr höflich hinsichtlich der Unklarheiten, vor die seine Einrichtung gestellt wird, zurück und schwärmte zufrieden, wie gut man mit der neuen Präsentation an sich zu Rande kam.

Man versteht das ein bisschen, bedauert es aber auch. Natürlich ist das Konzept der Deutschlandrundfahrt eher das der harmlosen Begleitung des Nachmittagtees der Zuhörer an den Lautsprechern daheim. Dennoch war die kreuzbrave Nummernrevue, zu der Moderatorin Miriam Rossius die ausgewählte Stadtprominenz von der Bürgermeistern über die medial sehr präsente Stadtplanerin Gabriele Haubold bis hin zu Stahlwerksvertretern zum Kurzvortrag auf die kleine Bühne der Kleinen Bühne bat, als wären es Pennäler bei einem Schulfest, auf eine Art enttäuschend lasch. Einzig die O-Ton-Collage aus der Stadtgeschichte zu Beginn der Sendung lies etwas Aufbruchsgeist spürbar werden. Dieser jedoch stammt aus einer ferner, heute verkehrten Zeit, nämlich einer, in der der Fackellauf des Jungpoiniers Werner Garkisch zum Anblasen des Hochofens noch unkritisch zum identitätsgrundieren Ereignis erhoben werden konnte.

Eisenhüttenstadt war von Beginn an einer Stadt der Normung, wobei der Wandel in der Baukultur spätestens im WK IV diese Funktion und die Funktionalität schmucklos konsequent zu gebautem Raum gerinnen lies. - WK IV (Februar 2012) 1/3

Nun ist es vielleicht ein wenig gemein, zu behaupten, diese wattige Ausgabe der Deutschlandrundfahrt knüpfte in ihrer Ausstrahlung ein bisschen an solche Traditionslinien an. Ab so ganz abseitig ist der Eindruck, den eine Zuhörerin danach mit dem Zusatz "wie die Aktuelle Kamera" äußerte, leider nicht. Dabei wäre es tatsächlich spannender gewesen, bei den Beteiligten bis Verantwortlichen, wenn man sie schon einmal ohne Fluchtpunkt vor dem Mikrofon hat, etwas intensiver nachzuhaken, wie denn eigentlich die Stadtgesellschaft den Exodus eines Großteils ihrer Bevölkerung verkraftet? Oder was man mit den unendlich weiten neuen Freiflächen vorhat? Oder inwiefern die gefeierte Musealisierung der Stadt in Gestalt des Flächendenkmals dem verbliebenen Rest an Stadtkultur zureichende Zukunftsaussicht sein kann? Die Desintegration einer alternden und schrumpfenden Stadt aufzuhalten scheint nach wie vor die vordringliche Herausforderung in Eisenhüttenstadt zu sein - und zwar wenigstens solange, bis sich das Problem schlicht demografisch erledigt. Die Konzentration auf denkmalgeschützte Fassaden dürfte dafür nicht reichen.

Immerhin hat man sich nachvollziehbar in den 1990er Jahren noch heftig gegen die Aussicht, auf ein "DDR-Museum" reduziert zu werden, gewehrt. Heute geht man leicht anders aber immer noch sehr halbherzig mit diesem Ansatz um und stellt darüber hinaus mit DOK-Zentrum das Wenige an kulturellem Kapital, was in den frisch verputzten Wohnkomplexen verblieb, fahrlässig zur Disposition. Eigenartigerweise pflegt man also schmale Tellerränder wie gewohnt weiter, poliert dieses Geschirr und stellt es auch gern mal zur Schau, nimmt aber zugleich in Kauf, dass der Rest an substantiellem Gehalt verloren geht.

Was man in Eisenhüttenstadt, vielleicht auch aus allgemeiner Überforderung, nicht versteht, ist, dass die Verwaltung dieser Stadt mit ihrer spezifischen Vergangenheit nicht nur eine Verantwortung für die paar verbliebenen Einwohner im Hier und Jetzt besitzt, sondern auch eine übergeordnete Verantwortung der Konservierung und Nutzbarmachung der Stadt als nationales Zeitdokument in Stein und Struktur. Natürlich schafft sie es nicht allein. Sich aber mit der abgedroschensten aller Erklärungen aus der Verantwortung zu ziehen, sendet ein denkbar falsches Signal aus:

"Wir haben an vielen Ecken sparen müssen. Das Zentrum ist kein Ausnahmefall", sagte Stadtsprecherin Kathrin Heyer auf Anfrage.

WK IV (Februar 2012) 2/3

Dabei müsste gerade hier gerade dieses Zentrum ein Ausnahmefall sein. Und es müsste mittlerweile fest im Bewusstsein stehen, dass Planstadtanlage und -geschichte auch als idealtypisches Symbol dessen, was die DDR war und sein sollte und die wahlweise nostalgische oder kritische Erschließung und Vermittlung dieser Eigenschaften das darstellen, was von Tom Hanks bis zu den Veranstaltern der Berlin Biennale externe Akteure reizt, sich hierher und in eine wie auch immer geartete Auseinandersetzung zu begeben. Dazu kommt die völlig unterbelichtete Dimension der unmittelbaren Nähe zum riesigen Transformationsraum Osteuropa. Allein dass diese geographische Positionierung in Eisenhüttenstadt und der Stadtentwicklung so gut wie keinen Niederschlag findet, ist einer zusätzlichen Reflektion wert - so wie sehr häufig genau die Dinge, die fehlen, am spannensten sind. 

Daraus könnte/müsste man durchaus mehr (soziales, kulturelles und sonstiges) Kapital schlagen. Dass sich die entsprechende externe Zielgruppe aber vor dem vollkommen fantasie- und stadtbezugslosen Souvenir-Sortiment des Tourismusvereins mutmaßlich in keiner Weise ernst genommen fühlen kann, zeigt, wie man hier Gelegenheiten, aus dem Stadtmarketing wirklich etwas zu machen, aus welchen Gründen auch immer, vergibt. Vielleicht gibt es tatsächlich Interessenten für "Ein Wochenende Feuerwehr". Aber vermutlich gäbe es ein bis zwei Potenzen mehr Interessenten für "Ein Wochenende Erste Sozialistische Stadt (im ewigen Auf-, Ab- und Umbruch)". Vielleicht hätte man zu diesem Zweck das zentral zerfallende Hotel Lunik mal den Betreibern des Berliner Ostels ans Herz legen sollen.

Man kann von der Deutschlandrundfahrt des Deutschlandradio Kultur sicher nicht wirklich erwarten, dass das liebenswürdige Konsensprogramm der Landrundschau viele wirksame Impulse für solche Diskurse setzt. Es wäre aber schön gewesen, wenn sowohl die Auswahl der Gesprächspartner wie auch der Gesprächsthemen wie auch der Gesprächsführung die Chance genutzt hätte, ein paar Nuancen jenseits eines rundum affirmativen Kaffeekränzchens einzustreuen. Das Schlimme an dem auch aus provinzjournalistischer Sicht grausigen Bericht Jürgen Pahns zum Ereignis in der Märkischen Oderzeitung ist denn auch, dass er der Veranstaltung weitgehend gerecht wird. Einzig das Schlagwort Deutsche Demokratische Republik setzt ein Pünktchen Orginalität daneben. Insgesamt muss die Sendung auch als eine verschenkte Chance gelten, die Stadt vor einem größeren Publikum ein Stück weit differenzierter abzubilden. Aber die immer stetig lächelnde Moderation kündigte ja an, dass man (nach 2004) auch ein drittes Mal für diese Sendung nach Eisenhüttenstadt reisen wird. Und zwar ca. im Jahr 2018.

Bis dahin (und völlig unabhängig davon) bleibt das Anliegen dieses Weblogs nach wie vor, bestimmte Facetten der Stadt in einer Art digitalem Archiv festzuhalten. Wobei naturgemäß die breite stadtbiografische Spur, die aus der Zeit bis 1989 stammt und bis heute nachhallt, im Mittelpunkt steht und stehen wird. Im Gegensatz zum touristisch-informationellen Mainstream mit seinen Tom-Hanks-Wanderungen und Feuerwehrstadtausflügen sind es gerade die Brüche, Idiosynkrasien und auch das Scheitern der Idee einer heilen sozialistischen und heute einer gern verheilt seienden post-sozialistischen Stadt, die diese Spurensuche und -sammlung prägen. 

WK IV (Februar 2012) 3/3

Mehrmals bereits wurde der Ruhestand des Eisenhüttenstadt-Blogs in aller denkbaren Beite und mit allen denkbaren Gründen verkündet. Und daran, dass die Distanz zur Stadt zu groß ist (und in ihr vielleicht auch - wie Ray MC einst darauf reimte - zu wenig los ist) um wirklich regelmäßig diese Form von Begleitmedium zu bestücken, hat sich zwischenzeitlich nichts geändert. Auch die wenigen Ausflüge dorthin lassen keine Veränderung dieser Position erwarten. Dennoch besteht, wie es bei alten Leidenschaften nicht selten der Fall ist, kein Anlass, wirklich einen Schlussstrich zu ziehen. Jedenfalls solange es einen Webdienstleister gibt, der das Weblog zu unglaublichen Konditionen vorrätig hält. Der Ex-Schwedter, Ex-Eisenhüttenstädter und nun Strausberger Silvio bleibt - so wie ich - der Idee, die ja eigentlich und ursprünglich von ihm stammt, treu, und hält die vielleicht eigenwilligste digitale Dokumentation zur Stadt in der zweiten Hälfte der Zweitausend-Nullerjahre am Netz.

Zu Recht, denn trotz spärlicher Neuigkeiten finden die Seite nach wie vor Tag für Tag um die 100 Besucher - und dies liegt überhaupt nicht mehr an unserer lang Zeit dominanten Suchmaschinen-Türöffnerin aus dem ersten Monat (Lena Gerke, eigentlich Lena Gercke, mittlerweile orthografisch simpler Lena G), sondern daran, dass sich nach wie vor und Tag für Tag Menschen für Eisenhüttenstadt interessieren. Die hier angelegte Materialsammlung ist zwar kompromisslos subjektiv. Dafür haben wir aber auch sehr viele Inhalte exklusiv.

Im Schnitt entstehen aus dieser Konstellation seither dreimal im Jahr Kontakte, die unmittelbar nach Eisenhüttenstadt zurückwirken. Abgesehen davon brummt der Motor der Erinnerungskultur mit höherer Drehzahl auf der Eisenhüttenstadt-Blog-Fanpage beim für das Streuen von Inhalten höchst unkomplizierten Facebook. Die Ursache dafür mag neben dem Komfort der Rückkopplung sein, dass dort einfach weniger Text geschrieben und gelesen werden muss - ein nicht zu vernachlässigender Gesichtspunkt im eher visuell ausgelegten Kommunikationskosmos der Digitalität.

Stadt als Skizze. Zu dieser Zeichnung gibt es leider keine weiteren Informationen, aber angesichts der Tatsache, dass die Kunst am Bau-Bildersammlung von Martin Maleschka auf Flickr nahezu jeden fotografierenswerten Winkel der Stadt in Perfektion erfasst hat, kann man eigentlich nur noch mit alternativen Darstellungsformen bis hin zur naiven Kunst kontern. Entsprechendes Material ist selbstverständlich immer willkommen, sofern Motive Eisenhüttenstadts thematisiert werden.

Wie sich so etwas beispielsweise in Rückwirkung zu Eisenhüttenstadt konkretisiert, lässt sich in dem kleinen Text über Tom Hanks und Eisenhüttenstadt nachlesen. Das ist nicht spektakulär, mitunter etwas spielverderbend und sicher häufig kontrovers. Es scheint uns aber sinnvoll und notwendig, gerade weil wir die Freiheiten der bundesrepublikanischen Gesellschaft schätzen und ernst nehmen.

Die Möglichkeit des sachlichen, einander anerkennenden und zugleich im Argument auch Widerspruch zulassenden öffentlichen Dialoges bzw. Diskurses ist eine der Errungenschaften, die uneingeschränkt und ausnahmsweise komplett ohne Wendeverlierer seit dem Herbst 1989 in den fünf damals erst angedachten, später neuen und nun ostdeutschen Bundesländern existieren. Erstaunlicherweise wird sie jedoch eher sehr eingeschränkt genutzt.

Es scheint kurios bis ironisch, dass mit dem Ende der DDR und der darauf aufblühenden politischen Freiheit scheinbar über weite Strecken auch das Ende der politischen Öffentlichkeit in Ostdeutschland einherging. Die Dritte Generation Ostdeutschland tröpfelt da natürlich nur ein bisschen frisches Quellwasser auf die eigentlich ziemlich heißen Steine und leidet, wie so viele Projekte dieser Art, an begrenzter Wirksamkeit bzw. Partizipation.

Wie weit wir mit dem Negativpresse-Projekt kommen, ist dabei unklar. Aber dem Diskothekenalter entwachsen und erfahren genug, um allzu bemüht gedrechselte Filme wie Das System - Alles verstehen heißt alles verzeihen noch nicht für das Optimum der medialen Auseinandersetzung mit ostdeutschen Identitäten zu halten, lassen wir es ganz gern auf diesen Versuch ankommen. Material bieten die letzten Jahrzehnte genug. Und freundliche Journalisten sorgen dafür, dass uns regelmäßig neuer Stoff zugestellt wird.